ADONAI
Significado
El Señor Mi gran Señor.
Aplicación
Dios es el Amo y el Señor majestuoso. Dios es nuestra autoridad plena.
Referencias Bíblicas
Salmos 8; Isaías 40:3-5; Ezequiel 16:8; Habacuc 3:19.
Comentarios
Adonai (plural) deriva del singular Adon (Señor). Este término se
expresaba para reemplazar a YHWH (que se consideraba demasiado sagrado
como para ser pronunciado).
La palabra “Adonai” en sí misma, no es un nombre propio, ni un nombre de
Dios en forma directa, es una palabra en forma enfática de la palabra
“Adon”, que significa (piensa) “el amo, maestro” o “el señor”. Viene a
ser una declaración de alguien que está por encima de los demás, el que
es superior, el mayor de todos, por eso su uso más común es: EL SEÑOR.
EL
Significado
El Fuerte.
Aplicación
Él es más poderoso que cualquier dios falso. Dios vencerá todos los obstáculos. Nosotros podemos depender de Dios.
Referencias Bíblicas
Éxodo 15:2; Números 23:22; Deuteronomio 7:9; Marcos 15:34.
Comentarios
Aparece más de 200 veces en el Antiguo Testamento (incluyendo las
formas compuestas). Nombres semítico genérico para Dios, utilizado por
otras culturas para referirse a sus deidades. El se emplea en nombres
propios compuestos tales como Isra-el (el que lucha con Dios), Bet- el
(casa de Dios), y El-iseo (Dios es salvación).
La palabra "El” es la palabra más común en el mundo semítico para "Dios”
(la palabra árabe "Alá” tiene la misma raíz). Esta palabra se usó para
"Dios” en la antigüedad en todo el oriente. La raíz de esta palabra
viene de "ul” (= ser fuerte). Los significados derivados serían "El
Fuerte, El Líder, El Señor”. Es un nombre de Dios que expresa el poder y
la superioridad de Dios en relación con el hombre.
EL ELOHE
ISRAEL
Significado
Dios, el Dios de Israel.
Aplicación
El Dios de Israel es totalmente distinto de todos los dioses falsos y es único; nadie es como Él.
Referencias Bíblicas
Génesis 33:20; Éxodo 5:1; Salmos 68:8; Salmos 106:48.
Comentarios
Es el nombre del altar que Jacob (Israel) erigió después de su
enfrentamiento con Dios y de la bendición de Dios sobre él (Génesis
32:24-30; Génesis 33:19-20).
Jacob juró al principio de su peregrinaje que si el Señor lo guardaba
entonces el Señor sería su Dios (Gen 28:20-21). Cumplió ese voto,
reconociendo a su Dios e incorporando su propio nombre nuevo con fe.
EL ELYÓN
Significado
El Dios Altísimo.
Aplicación
Él es el Dios soberano en quien podemos colocar nuestra confianza. El Elyón tiene supremacía sobre todos los dioses falsos.
Referencias Bíblicas
Génesis 14:17-22; Salmos 78:35; Daniel 4:34 Hechos 16:17.
Comentarios
Melquisedec, el rey de Salem (Jeru «Salem") y sacerdote del Dios
Altísimo, se refirió en dos oportunidades a Dios como «El Elyón» como
bendijo a Abram.
Aparentemente, Melquisedec era cananeo, pues vivía entre ellos como uno
de sus reyes, y no parece haber conocido a Dios como ELOHIM (el Dios del
pacto), ni a YAHVEH (el Señor de Justicia), ni a EL-SHADDAI (Dios dador
de bendiciones). Melquisedec conoció a EL-ELION, el Dios Altísimo.
Cuando este nombre aparece en las Escrituras nos muestra su relación con
toda la creación, indicando que Dios está por encima de todo lo que ha
sido creado. EL-ELION es el Dios de dioses, Señor de señores y Rey de
reyes.
ELOHIM
Significado
El Creador todopoderoso.
Aplicación
Dios es el creador todopoderoso del universo. Dios conoce todo, crea
todas las cosas y está en todas partes en todo momento. Es el plural de
"El".
Referencias Bíblicas
Génesis 1:1-3; Deuteronomio 10:17; Salmos 68; Marcos 13:19.
Comentarios
Forma plural de El. Este nombre generalmente se asocia a Dios en
relación con su creación. Algunos utilizan la palabra plural «Elohim»
como prueba de la Trinidad (Génesis 1:26). Elohim también se emplea para
referirse a los dioses falsos e incluso a los jueces humanos (Salmos
82:6-7; Juan 10:34).
Este nombre aparece más de 2.000 veces en todo el Antiguo Testamento y
es el primero que encontramos en la Biblia.
La palabra ELOHIM proviene del verbo ALAH (jurar), y describe a alguien
que está bajo un pacto que debe ser ratificado mediante un juramento.
ELOHIM es el Dios que guarda el pacto y se acuerda de nosotros en su
amor y su misericordia.
También, la palabra ELOHIM, expresa la idea de grandeza y gloria. Desde
Génesis 1:1 hasta Génesis 2:4 sólo se usa este nombre de Dios (35 veces)
indicando su gran poder para dar existencia a todas las cosas. Estando
la tierra en tinieblas, desordenada y vacía, ELOHIM creó la luz, el
orden y la vida.
Otra característica muy interesante acerca de este nombre es que ELOHIM
es una palabra en plural, tiene la terminación hebrea para todos los
nombres masculinos en plural. Sin embargo, aunque este nombre está en
plural va acompañado de pronombres, verbos y adjetivos en singular.
"Entonces dijo (singular) ELOHIM (plural): Hagamos al hombre a nuestra
imagen, conforme a nuestra semejanza. . ." Génesis 1:26
Aunque la palabra Trinidad no aparece en la Biblia desde Génesis 1:1
podemos ver alusiones a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo (Gn. 1:26;
3:22; 11:7/Is. 6:8).
EL OLAM
Significado
El Dios eterno.
Aplicación
Él es el Principio y el Fin, el que lleva a cabo sus propósitos a través de las edades. Él da fuerzas al fatigado.
Referencias Bíblicas
Génesis 21:33; Salmos 90:1-2
Isaías 40:28 Romanos 1:20.
Comentarios
Este nombre es traducido en nuestras Biblias como "Dios Eterno",
aunque podría ser traducido como "Dios de los siglos o de las
generaciones". EL-OLAM lo encontramos por primera vez en Génesis 21:33.
EL-OLAM nos muestra que Dios es el Dios de los tiempos, todo lo que pasa
está bajo el control de Dios. A lo largo de toda la historia de la
humanidad EL-OLAM se ha manifestado y ha revelado sus propósitos al
hombre, su máxima revelación y manifestación la encontramos en la
persona de Su Hijo Jesucristo.
"Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a
los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por
el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo
el universo." Hebreos 1:1-2
Jesucristo posee atributos eternos. Él es el mismo ayer, y hoy y para
siempre (Hebreos 13:8). Él obtuvo para nosotros la redención eterna
(Hebreos 9:12).
EL-ROI
Significado
El Dios que me ve.
Aplicación
No existe ninguna circunstancia de nuestra vida que escape de su
conocimiento y cuidado paternales. Dios nos conoce a nosotros y nuestros
problemas.
Referencias Bíblicas
Génesis 16:11-14; Salmos 139:7-12.
Comentarios
Agar llamó al Señor con este nombre junto al pozo de agua en el
desierto. Dios conoce todos nuestros pensamientos y sentimientos. Jesús
conocía los pensamientos de aquellos que lo rodeaban, lo que demostraba
que Él es El-Roi (Mateo 22:18; 26:21,34; Lucas 5:21-24).
Este vocablo, además de ilustrar que Dios es una persona con quien el
ser humano se puede relacionar, ilustra la omnisciencia y la
omnipresencia de Dios. Cuando hablamos de omnisciencia de Dios estamos
refiriéndonos no solamente a que él lo sabe todo, sino más aún, Dios
percibe de una manera cabal lo que Ud. y yo sentimos en nuestro corazón.
Él sabe cuándo estamos gozosos o tristes. Él sabe cuándo estamos
confiados o con temor. Cuando estamos animados o desanimados. Él sabe si
somos optimistas o si nos embarga el pesimismo. Él sabe todo lo que hay
en nosotros. Sabe cómo nos sentimos, Él puede sostenernos cuando
estamos tristes, temerosos, desanimados, o cuando vemos todo oscuro.
Jamás nos abandona. Él sabe lo que estamos experimentando en este
instante y está listo para extendernos la mano así como lo hizo con
Agar.
EL-SHADDAI
Significado
El todo suficiente, El Dios de las montañas, Dios Todopoderoso.
Aplicación
Dios es la fuente inagotable de toda bendición. Dios es todopoderoso.
Nuestros problemas no son demasiado grandes como para que Dios no los
pueda manejar.
Referencias Bíblicas
Génesis 17:1-3; 48:3; 49:25; Génesis 35:11; Salmos 90:2.
Comentarios
El nombre de EL-SHADDAI aparece por primera vez en la biblia en
(Genesis 17:1) cuando Abraham recibió la promesa de Dios que tendría
muchos descendientes.
Algunos eruditos sugieren que Shaddai se refiere al poder de Dios
manifestado en su juicio. Otros proponen que El Shaddai signica «Dios de
las montañas". Dios se refiere a si mismo como «El-Shaddai» cuando
confirma su pacto con Abraham.
EL-SHADDAI es el tercer nombre por el cual se revela Dios en la Biblia.
La palabra "EL" indica fuerza, poder y omnipotencia. La palabra
"SHADDAI" significa "uno que tiene pecho", en otras palabras, "uno que
nutre, suple y satisface". Uniendo el significado de las dos palabras
que componen este nombre tenemos: "el Poderoso que nutre, suple y
satisface".
EL-SHADDAI es el Dios Omnipotente en generosidades. La omnipotencia de
Dios es de "pecho", es decir, de amor generoso que se derrama a otros.
EL-SHADDAI es el Dios que derrama bendiciones sobre nuestras cabezas y
nos da vida en abundancia.
En algunas ocasiones EL-SHADDAI permite que seamos probados y afligidos
para vaciarnos de nosotros mismos y así poder llenarnos más de EL y de
sus bendiciones, esto es lo que sucedió con Job, Rut. . .
Dios con nosotros ''YO SOY''.
Aplicación
Jesús es Dios entre nosotros. En Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad.
Referencias Bíblicas
Isaías 7:14; 8:8-10 Mateo 1:23.
Comentarios
Este nombre indica que Jesús es más que un hombre. Él también es
Dios. Isaías dijo que el niño que iba a nacer de la virgen sera llamado
«Emanuel» (Isaías 7:14; 9:3). Él es el resplandor de la gloria de Dios y
la representación exacta de su naturaleza (Hebreos 1:3).
La palabra Emanuel es una palabra hebrea que tal y como lo indica el
evangelio de Mateo significa Dios con nosotros o con nosotros esta Dios.
El nombre Emanuel es un nombre propio de simbolismo mesiánico, aplicado
a Jesús en su nacimiento.
JEHOVÁ
Significado
''YO SOY'', el que es autoexistente.
Aplicación
Dios nunca cambia. Sus promesas nunca fallan. Cuando nosotros somos infieles, Él es fiel. Es necesario que lo obedezcamos.
Referencias Bíblicas
Éxodo 3:14; 6:2-4; 34:5-7; Salmos 102.
Comentarios
Un traductor alemán del siglo XVI escribió el nombre YHVH (YHWH)
utilizando las vocales de Adonai debido a que los textos judíos antiguos
que estaba traduciendo tenían las vocales de Adonai debajo de las
consonantes YHVH. Al hacerlo, ideó el nombre YaHoVaH.
Es la transliteración conjetural del sagrado nombre de Dios por el cual
Israel debía llamarlo, según instrucción divina, para distinguirlo de
todos los falsos dioses (Ex. 3:13-15). En hebreo consonántico el nombre
se escribía YHWH. Estas 4 letras reciben el nombre de Tetragrámaton.
Aunque no hay evidencias documentales contundentes para confirmar la
vocalización Yahweh (generalmente españolizado Jehová), por lo general
los eruditos están de acuerdo en que esa era la pronunciación original.
Por causa de lo sagrado que consideraban el nombre Yahweh, y el temor de
profanarlo y así transgredir el 2º mandamiento del Decálogo, los judíos
poco a poco dejaron de pronunciar el nombre.
Este proceso ocurrió durante el período intertestamentario, aunque no se
puede precisar la fecha exacta..
JEHOVÁ-JIREH
Significado
El Señor proveerá.
Aplicación
Así como Dios proveyó un carnero como sustituto de Isaac, Él proveyó a
su hijo Jesús como el sacrificio definitivo. Dios suplirá todas
nuestras necesidades.
Referencias Bíblicas
Génesis 22:13-14; Salmos 23:1.
Comentarios
Conocido también como YHWH-Jireh o Yahvéh-Jireh. Abraham llamó «el
Señor proveerá» al sitio donde Dios proveyó un carnero para que lo
sacrificara en lugar de su hijo Isaac. Jesús dijo que Él era el pan de
vida y que todo el que fuera a Él hallaría provisión (Juan 6:35).
Este nombre fue dado a Dios por el patriarca Abraham, en Génesis 22:14.
En obediencia al mandato de Dios, Abraham ofreció a su hijo Isaac sobre
el altar como un sacrificio. Antes que Abraham pudiera matar a su hijo,
Dios lo detuvo y proveyó un carnero en su lugar. La redención que Dios
proveyó ese día en el monte Moriah, motivó a Abraham a llamar el lugar
Yahweh-Jireh.
Aunque es verdad que Dios es poderoso y fiel para suplir todas nuestras
necesidades, el nombre Yahweh-Jireh no es una promesa de la prosperidad
económica, sino una promesa de redención del pecado, que incluía la
pobreza, pero este no era el fin.
Nosotros debemos morir por nuestros pecados (Romanos 6:23), pero
Yahweh-Jireh ha provisto un sacrificio en nuestro lugar - Su único y
amado Hijo. Él es el Cordero que quita el pecado del mundo (Juan 1:29).
JEHOVÁ
MEKADDESH
Significado
El Señor que santifica.
Aplicación
Dios aparta un pueblo escogido, santo para Dios, un real sacerdocio,
un pueblo propio. Él limpia nuestro pecado y nos ayuda a madurar.
Referencias Bíblicas
Éxodo 31:12-13; 1 Pedro 1:15-16; Hebreos 13:12; 1 Tesalonicenses 5:23-24.
Comentarios
Se conoce también como Yahvéh-Mekaddesh. Nosotros hemos sido
apartados, hechos santos y redimidos por la sangre de Jesucristo,
nuestro Jehová-Mekaddesh. Por lo tanto, debemos continuar viviendo una
vida santa y que agrade a Dios (1 Pedro 1:13-25).
La santidad no es algo que debemos lograr por nuestros propios
esfuerzos. La santidad es un estado que ya está creado y dado por Dios.
El pueblo de Dios es llamado a mantener la santidad que él ya ha
conferido sobre ellos por medio de su gracia en promesa y redención. El
énfasis de estos versículos es: “Vive de manera diferente porque yo te
he hecho diferente. Sé lo que eres.”
Levíticos 20:7-8
Dios aparta un pueblo escogido, santo para Dios, un real sacerdocio, un
pueblo propio. Él limpia nuestro pecado y nos ayuda a madurar.
JEHOVÁ-NISSI
Significado
El Señor es mi bandera.
Aplicación
Dios nos da la victoria contra la carne, contra el mundo y contra el
diablo. Nuestras batallas son sus batallas de la luz contra las
tinieblas y del bien en contra del mal.
Referencias Bíblicas
Éxodo 17:15-16; Deuteronomio 20:3,4; Isaías 11:10-12.
Comentarios
También se conoce como Yhvéh-Nissi. Nombre del altar que edificó
Moisés después de derrotar a los amalecitas en Refidim. Isaías profetiza
que la «raíz de Isaí» (Jesús) se levantará como un estandarte para los
pueblos (Isaías 11:10).
Dios nos da la victoria contra la carne, contra el mundo y contra el
diablo. Nuestras batallas son sus batallas de la luz contra las
tinieblas y del bien contra el mal.
Todos tenemos un enemigo o enemigos a vencer.
No podemos vencerlos solos.
Necesitamos la ayuda divina.
Es en esos casos cuando la oración, dispuesta cual altar, debe estar
activada constantemente hacia el Trono de Dios.
Y también debemos tener los brazos en alto. Perseverar en la acción sin
desfallecer. En el relato de la Biblia vemos cómo Josué luchó hasta que
se puso el Sol, es decir, hasta que se acabó el día y fue sometido el
enemigo.
Si uno quiere tener el triunfo sobre el enemigo, debe perseverar hasta
el final.
JEHOVÁ-RAFA
Significado
El Señor sana.
Aplicación
Dios ha provisto en Jesucristo la sanidad definitiva para la enfermedad espiritual, física y emocional. Dios puede sanarnos.
Referencias Bíblicas
Éxodo 15:25-27; Salmos 103:3; 147:3; 1 Pedro 2:24.
Comentarios
Se conoce también como Yahvéh-Rafa. Jesús demostró que Él era
Jehová-Rafa al curar a los enfermos, a los ciegos, a los paralíticos, y
al echar fuera demonios. Jesús tambien sana a su pueblo del pecado y de
la injusticia (Lucas 5:31-32).
Dios es el sanador de su pueblo, y en el escenario más difícil Dios
muestra su gloria. Según Éx. 15:22, Israel estaba en el desierto, habían
transcurrido tres días sin agua, y las que encuentran son aguas
amargas, por eso llamadas las aguas de Mara (aún hoy día, hay allí aguas
saladas y amargas, no potables), pero Dios mostró su gloria,
transformando totalmente la situación.
Aparece por primera vez en la Biblia el nombre “Jehová Rapha” (que
significa: el Señor Sana), luego de una nueva revelación de Dios a su
pueblo en las aguas amargas de Mara.
¿Por qué el Dios sanador se manifiesta ante su pueblo endulzando unas
aguas saladas y amargas? Esta región es costera, muy próxima al mar
Rojo, región cuyo suelo es muy rico en sodio (por ej: el Mar Muerto se
llama así, porque allí no hay vida, debido a su alto nivel de
salinidad), esto nos enseña que donde hay muerte, Cristo trae vida; que
en medio del desierto, Dios puede hacer florecer un jardín; que en medio
de tus dificultades, Dios puede mostrar su gloria; que en medio de la
maldición, Dios puede establecer su bendición, porque él es Dios
todopoderoso. Todo es posible para Dios.
JEHOVÁ-ROHI
Significado
El Señor es mi pastor.
Aplicación
El Señor protege, provee, dirige, guía y cuida a su pueblo. Dios nos cuida tiernamennte como un pastor poderoso y paciente.
Referencias Bíblicas
Salmos 23:1-3; Isaías 53:6; Juan 10:14-18; Hebreos 13:20; Apocalipsis 7:17.
Comentarios
Conocido también como Yahvéh-Ra'ah. Jesús es el buen pastor que puso
su vida por todas las personas.
Un nombre de Dios que está relacionado con su amor, misericordia y
cuidado hacia su pueblo. Salmo 23:1
El trato que Dios siempre quiso tener con su pueblo fue el mismo que un
pastor con su rebaño, pero el pueblo de Israel no quiso aceptar ese
trato, siempre se reveló contra la voluntad del Buen Pastor. Dios
siempre ha querido pastorear a su pueblo. Salmo 28:9
La analogía de Dios como pastor nos hace ver el gran cuidado que Dios
tiene por su pueblo y el carácter apacible que tiene para guiarlas.
JEHOVÁ
SABAOT
Significado
El Señor de los Ejércitos.
Aplicación
El Señor de las huestes celestiales cumplirá siempre sus propósitos, aun cuando fracasen las huestes de su pueblo terrenal.
Referencias Bíblicas
1 Samuel 1:3; 1 Samuel 17:45; Salmos 46:7; Malaquías 1:10-14; Romanos 9:29.
Comentarios
Conocido también como Yahvéh-Sabaot. Muchas versiones españolas de la
Biblia traducen Sabaot por Todopoderoso. «Jehová-Sabaot» se traduce a
menudo El Señor Todopoderoso. Sabaot también se traduce como Huestes o
Ejécitos celestiales.
En este versículo (1 Samuel 1:3) sale por primera vez este nombre de
Dios. A partir de ahí, este nombre es usado con frecuencia (1 Samuel
15:2; 17:45). La palabra "ejército” se refiere a los ángeles que están
luchando y ayudando al pueblo de Dios. En Josué 5:14.15, Josué tiene un
encuentro con el mandatario supremo de este ejército.
Este nombre de Dios enfatiza el hecho de que Dios está luchando por su
pueblo. Este nombre está relacionado con la omnipotencia y la soberanía
de Dios.
Este nombre es usado sobre todo por los profetas y en particular por
Isaías (60 veces) y Jeremías (77 veces) y Zacarías(53 veces).
JEHOVÁ
SHALOM
Significado
El Señor es paz.
Aplicación
Dios derrota a nuestro enemigos para darnos paz. Jesús es nuestro Príncipe de paz. Dios da paz y armonía interior.
Referencias Bíblicas
Números 6:26; Jueces 6:22-24; Isaías 9:6; Hebreos 13:20.
Comentarios
También se conoce como Yahvéh-Shalom. Nombre del altar que Gedeón
edificó en Ofra como recordatorio del mensaje de Dios, «Paz a ti",
Isaías nos dice que el Mesías también será conocido como el «Príncipe de
paz", nuestro Jehová-Shalom (Isaías 9:6).
Este título redentor nos revela el glorioso privilegio de conocer y
poseer la paz de Dios a través de la redención que recibimos en Cristo.
Es una plenitud de paz que literalmente significa: "La posesión de todas
las cosas necesarias para la paz de una persona".
La Biblia dice de Cristo: "Él es nuestra paz" (Ef 2:14). El término
"paz" (en hebreo Shalom) significa bienestar, integridad, para nuestra
totalidad, nuestro total bienestar.
JEHOVÁ
SHAMMAH
Significado
El Señor está presente, El Señor es mi compañero.
Aplicación
La Presencia del Señor no está limitada o circunscripta al
tabernáculo o al templo, sino que es accesible para todos los que lo
aman y lo obedecen.
Referencias Bíblicas
Ezequel 48:35; Salmos 46; Mateo 28:20.
Comentarios
Conocido también como Yahvéh-Sama. Dios le reveló a Ezequiel que el
nombre de la nueva Jerusalén será «el Señor está presente". El Espíritu
de Dios mora en nosotros por medio de Jesucristo (1 Corintios 3:16).
En Ezequiel 48:35 está escrito: “JEHOVÁ-SHAMMAH”, que quiere decir:
“Dios está aquí”. Su significado es que la presencia de Dios estará en
su templo durante todo el milenio. De la misma manera que la vida de un
cristiano ha sido transformada para convertirse en el templo de Dios
donde mora el Espíritu Santo, y donde Dios estará siempre dentro de
nosotros.
“JEHOVÁ-SHAMMAH” quiere decir que Dios estará siempre dentro de
nosotros, sus hijos. Al saber esto podemos vivir confiados de que Dios
estará siempre con nosotros, no importa lo que suceda en nuestra vida.
JEHOVÁ
TSIDKENU
Significado
El Señor nuestra justicia.
Aplicación
Jesús es el rey que vendría del linaje de David, y es quien nos imparte Su justicia.
Referencias Bíblicas
Jeremías 23:5-6; 33:16; 2 Corintios 5:21.
Comentarios
Se conoce también como Yahvéh-Tsidkenu. Todas las personas pecan y
están destituidas de la gloria de Dios, pero Él gratuitamente nos hace
justo por medio de la fe en Jesucristo (Romanos 3:22,23). Dios promete
enviar a un rey que reinará sabiamente y que hará lo que es justo y
recto. La gente vivirá segura (Jeremías 23:5,6).
Jehová-Tsidkenu, es un término compuesto (Yahvewh y Tsidkenu),
relacionado con Dios como Juez, Dios nuestra justicia o Dios de
Justicia. No podría haber justicia en el mundo ni en el universo si no
fuese Dios un Dios de justicia.
Este nombre de Dios - usado por el profeta Jeremías - era un juego de
palabras con el nombre del rey Zedequías ("Yahvewh es justicia”) que era
un rey absolutamente desobediente a los mandamientos de Dios. Ese
nombre sale en medio de una profecía mesiánica que enfoca la justicia
verdadera que el Mesías algún día iba traer a su pueblo. Dios es un Dios
justo y El mismo declarará justo a su pueblo por la sangre derramada de
Jesucristo.
JAH
Significado
''YO SOY'', el que es autoexistente.
Aplicación
Dios nunca cambia. Sus promesas nunca fallan. Cuando nosotros somos infieles, Él es fiel. Dios promete su presencia continua.
Referencias Bíblicas
Éxodo 3:14; 15:2; Salmos 46:1; Salmos 68:4; Isaías 26:4.
Comentarios
Forma abreviada de Yahvéh. Se
utiliza a menudo en combinación con otros nombres o frases. Aleluya
significa «Alabanza a Jah (El Señor)", Elías que quiere decir «Dios es
Jah (El Señor)", y Josué significa «Jah (El Señor) es mi salvación".
(heb. Yah, "el que tiene existencia en sí mismo"; una forma abreviada
del nombre divino YHWH). Término hebreo que aparece con frecuencia (Sal.
68:4, 18; 77:11; 94:7; etc.), pero que en muchos lugares es reemplazado
por el nombre completo (Ex. 15:2; etc.). .
Abreviamiento poético de jehová, el nombre del Dios altísimo (éx 15:1,
2), que se representa por la primera mitad del tetragrámaton hebreo יהוה
(yhwh), a saber, las letras yohdh (י) y heʼ (ה), décima y quinta,
respectivamente, del alfabeto hebreo.
El término jah aparece 50 veces en las escrituras hebreas: 26 solo y 24
en la expresión “aleluya”, que significa literalmente “alaben a jah”.
Algunas traducciones, como la versión popular, no reflejan en absoluto
la existencia de la expresión “jah” en el texto original.
La mayoría de las biblias se limitan a transcribir esta expresión griega
y no la traducen; sin embargo, en la traducción del nuevo mundo leemos:
“¡alaben a jah!”.
“jah” no puede ser una forma primitiva del nombre divino que se usara
antes del tetragrámaton. El nombre jehová aparece en su forma completa,
165 veces en el libro de génesis, según el texto masorético; sin
embargo, la forma abreviada no se encuentra hasta después del éxodo. (éx
15:2.)
Normalmente, el monosílabo jah forma parte de las expresiones más
conmovedoras de alabanza, cántico, oración y ruego. Este término se
halla a menudo en los pasajes que relatan el regocijo que produce una
victoria o una liberación, o cuando hay un reconocimiento de la mano
poderosa y la fuerza de dios.
En este sentido, el registro bíblico nos proporciona abundantes
ejemplos. Así, la frase: “¡alaben a jah!” (Aleluya) aparece en el libro
de los salmos como una doxología, es decir, como una expresión de
alabanza a Dios.
YHWH/YHVH
Significado
''YO SOY'', el que es autoexistente.
Aplicación
Dios nunca cambia. Sus promesas nunca fallan. Cuando nosotros somos infieles, Él es fiel.
Referencias Bíblicas
Éxodo 3:14; Malaquías 3:6.
Comentarios
Nombre de Dios revelado a Moisés. También se lo denomina tetragrama
("cuatro letras"). Aparece alrededor de 6800 veces. En las versiones
españolas de la Biblia se traduce «Jehová» o «Señor", en este último
caso se debe a que se convirtió en práctica comúm que los judíos dijeran
«Señor» (Adonai) en vez de pronunciar el nombre YHWH (YHVH).
Todas las denominaciones modernas del judaísmo enseñan que está
prohibido pronunciar las cuatro letras del nombre de Dios, YHWH, excepto
por el Sumo Sacerdote en el Templo. Puesto que el Templo de Jerusalén
ya no existe, nunca se pronuncia este nombre en rituales religiosos por
judíos.
Los judíos ortodoxos y conservadores no lo pronuncian nunca por ningún
motivo. Algunos judíos no ortodoxos (pero religiosos) están dispuestos a
pronunciarlo, pero sólo para propósitos educativos, y nunca en
conversaciones casuales o durante la plegaria. En vez de pronunciar YHWH
durante la plegaria, los judíos dicen Adonai.
Las leyes judías requieren que las reglas secundarias estén puestas
alrededor de la ley primaria, para reducir la posibilidad de infringir
la ley principal. Como tal, es una práctica judía extendida restringir
el uso de la palabra Adonai sólo durante la plegaria. En la
conversación, muchos judíos llaman a Dios HaShem, que es la palabra
hebrea para ‘el nombre’ (aparece en Levítico 24:11).
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